若林政樹の無極クリエーションのバナー画像
ショップ

写意画・無根樹100首-第58首#366

写意画・無根樹100首-第58首#366– 道(タオ)の哲理詩に基づく写意画アート作品

 無根樹の詩には、天地との調和、陰陽の循環、無限の可能性を秘めた「根源的な力」が表現されています。
 この絵は、中国の武当山に代々伝統的に伝わってきた、符図として観念を写意した写意画で、行気(ぎょうき=気の流れ)によって、観念化された意が画面に宿る技法にて描きます。
座る人物が符図を掲げ、気の流れとともに描かれた写意画。道(タオ)の世界を象徴する霊的な図像が、観る者の心に響き、天地との調和と精神的な静けさをもたらす。 道(タオ)の世界には、「符図(ふず)」と呼ばれる霊的・象徴的な図像があります。
 これは一種の呪符でありながらも、単なる宗教道具にとどまらず、写意的に描かれた霊的絵画で、観る者の精神面に直接働きかける精神感応的な美術としての力を持っています。
 そのため、古来より多くの人々が、不老長寿、健康、吉祥、家庭の調和などを願い、こうした道家的写意画や符図を自宅や書斎、寝室に飾ってきたのです。絵を見ることは、単に美を愛でるのではなく、生活に「道」の気配を招き入れ、心身を調律するための行いとされていました。
 このように写意画は、単なる絵画表現にとどまらず、人の精神・生活・宇宙との調和を媒介する芸術です。
 この写意画は、「目で見るもの」ではなく「心で感じるもの」です。
 それは道(タオ)と通じ、自然の気と共鳴し、観る者の内面を静かに動かす力を持ちます。
 符図や写意画は、古より今に至るまで、”人の魂に語りかける「霊なる絵」”として息づいているのです。
 下記にこの写意画の意となる「哲理詩」無根樹の原文と、現代日本語訳とその解釈を添えておきましたので、是非お読みください。
 ※無根樹の作者「張三丰(1247年〜?)」は、太極拳を確立した人物としても有名で、太極拳にもこの無根樹を適用しました。補足として、武当山に伝わってきた太極拳との関連解釈も記載しておきました。

無根樹・第58首

写意画・無根樹100首-第58首#366– 道(タオ)の哲理詩に基づく写意画アート作品

原文

無根樹,花正白,行止無常,隨氣運行。陰陽變化,氣無窮無盡,無為而無所不成。

現代日本語

根のない木に、白い花が咲く。進むことも止まることも常ではなく、気に従って運ばれていく。陰陽は変化を繰り返し、気は尽きることなく巡る。何も為さずとも、成せないことは何ひとつない。

解釈

この詩は、「無常」「気の流れに従う行動」「陰陽の転化」「無為自然の力」を表現しています。【1】無根樹,花正白(むこんじゅ はなまさにしろし) 白い花は「純粋無垢」「空(くう)」「無為」の象徴。不安定な基盤にあっても咲く白い花は、自然の法に則る心の象徴です。【2】行止無常,隨氣運行(こうしむじょう きにしたがいてうんこうす) 動いたり止まったりすることに固執せず、気の流れに合わせて柔軟に動く。これは「柔よく剛を制す」の基盤ともなります。【3】陰陽變化,氣無窮無盡(いんようへんか きはきわまりなくつきず) 陰と陽は絶えず変化しており、それに伴って気も限りなく巡る。道とはこの変化の理解にある。【4】無為而無所不成(むいにして なさざるところなし) 無理に為さずとも、自然に従えば、すべては成るべきように成る。これが「無為自然」の極意である。

太極拳との関連解釈

第58首は、太極拳における「変化への柔軟な適応」「気と共に動く心身」「陰陽の流転」「無為の技の完成」を明確に示しています。【1】無根樹,花正白:無の境地と純粋な技 白は「空」であり、「始まりと終わりの間にある真理」を象徴。太極拳の動きは清らかで、心を濁さずに流れる必要があります。【2】行止無常,隨氣運行:固定しない戦い方 套路においても散手においても、型に固執することなく、気に従って自由に変化することが重要です。【3】陰陽變化,氣無窮無盡:技の無限性 陰陽が転化し続けるように、太極拳の技もまた終わりのない連続の中にある。すべての技は陰陽に根ざす。【4】無為而無所不成:自然に従えば成就する 無理に力を出さず、意も静かに保つことで、結果的に最大の効果が生まれる。これが太極拳の「以柔克剛」の本質です。

Copyright © MASAKI WAKABAYASHI. All rights reserved.

シェア
上部へスクロール